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九公山长城纪念林

北京市怀柔区九公山陵园,紫禁城正北方向,合法树葬墓园,家族墓园,天主教墓园。

树葬将军园天主教龙脉旺盛

20680.00 北京怀柔区渤海镇查看地图
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陵园介绍

  九公山长城纪念林是经北京市民政局批准的大型合法公墓。地处京城中轴线正北,倚太行燕山,傍潮白永定,与明长城相交。九公之名,归于园中九座山峰,天然如龙之九子,以周易之法,阳爻称九,九为阳之老,峰九气足,敬重有加,慰藉故人,福佑后人,而“公”亦有对长辈尊称之意,九公仙境,四季孕于其中,春霖雨露,沃土萌新;夏林茂盛,花繁英纷;秋结硕果,枝弯叶低;冬覆白皑,静谧雪藏。园内负氧离子含量极高,是天然的大氧吧,地处山中幽静,从城中初抵此山中,颇有武陵人忽逢桃花源,恍若置身隔世仙境之感。

  九公之山山如飞龙天降势如潜龙入海,龙脉绵延,远眺长城,山水朝贡,灵动气蕴,子孙绵长,为福寿吉葬之地。

  园区规划:

  景观水系壮观,缔造京中九寨。碧水门中阴阳合,缘灭亦是缘起时,生命在轮回中生生不息。园区如画如诗,或涓涓唯美,或恢弘壮丽,或小桥流水,或圣堂庄严,每每驻足,无处不为景,无处无故事。

  中西合璧经典与现代相容相合,神山座上生佛缘,承天启地福绵延,以九公祭堂为中心,北面最高的山峰是九公山的主脉,称“始祖山”。有诗云:“龙楼宝殿势难攀,此处名为太祖山,若祖端方孙必贵,世代承恩看波澜”。始祖山前有过渡性的小山坡,它的作用是启承天地灵气和人间香火。主脉前有流水相挟的山坡,此为大吉之兆,民间传谣:“水口挟山如虎卧,回头不许众人过,高昂切断水难流,此物名为神山座。”九公祭堂坐落在得风、藏水、聚气的神山基座,供奉“地狱不空,誓不成佛”的地藏王菩萨,此峰亦名“佛缘峰”。祭堂内挂长明灯,摆香案,燃香烛,供奉佛祖,超度灵魂。

  六大园区依山建,各有千秋风格,自成迥然景别——

  铁军园:

  铁军园是为了纪念新四军老战士而修建的公益性主题纪念陵园,设有新四军爱国主义纪念馆,被列为北京市爱国主义教育基地,共忆前辈光辉历程,记述先人热血爱国,雄师壮歌永不绝,铁军精神传承永续。

  功泽园:

  自然风貌,墓型多样。坐北朝南,势如椅案,三面环山,藏风纳气,彰显功德圆满之相,深受名流之士所钟爱。

  恩泽园:

  地处北京城正北方向,天安门中轴线上,恩泽园正是“经聚之使不散,行之使有止”的少见上风上水的宝地。前屏后障,山环水抱,得水藏风聚气,势成龙虎,层林叠翠,宛若仙境。可谓是明堂聚水,气度非凡,是一处浑然天成的上风上水宝地。集千年龙脉之灵气,先人安葬于此,有福泽子孙之意。

  福泽园:

  墓区规划秉承回归自然之意,原生态环境为主,建有面积宽裕的草坪葬,树葬和公益及经济小墓型。

  承泽园:

  承泽园坐北朝南,位于三山环抱之间,墓地旁边有小溪环流。靠山、龙山、虎山坐落有序;一里外罩山拥有重重护卫(同时具有朝山和安山)。无论朝向还是山形,都呈现少有的龙脉之像。承泽园门前矗立9米高攀龙珠护卫,相当于北京南城的雁墩。墓区明堂宽敞,山环水绕,尽显承前启后风格。前有官帽山罩穴,右侧耸立着九公山长城纪念林的标志建筑“九公祭堂”,堂内是中国首创的声、光、电创新祭拜堂,用现代技术手段全方位的展示逝者华彩人生,让客户在祭祀过程中,慰藉逝者,体验生命,感悟人生。

  天主教纪念园:

  天主教堂融合了梵蒂冈文艺复兴时期风格和欧罗巴建筑风格,整体建筑庄严、神圣,以欧式宗教元素为依托,采用大量古典柱式装饰,内有彩绘玻璃窗点缀。

  整体面积约1500多平方米,由客户接待区、员工办公区、告别厅、VIP休息室、员工餐厅、会议室等部分组成,真正实现了文化与功能兼顾。

  墓碑定制服务——与时代接轨,缅怀逝者,寄托爱与思念悠悠一世,倏尔一生。每个安息之人,都有自己的一生,缅怀逝者,记叙生平,寥寥文字不足以表情,建造艺术墓碑,尽显浓郁的文化气息,表达对人生的理解和对生命的尊重。雕塑艺术的语言与生命的语言相结合,为往生者表达不愿冗谈的生平琐事。

  荣誉资质:

  被授予“北京市殡葬协会会员单位”、被新四军研究会授予“北京新四军暨华中抗日根据地研究会爱国主义教育基地”、被中国传媒大学党支部授予“中国传媒大学后勤党总支爱国主义教育基地”、被中国传媒大学授予“中国传媒大学义务植树基地”、被授予“中国殡葬协会常务理事单位”、被北京市人民政府授予“北京市爱国主义教育基地”、被北师大历史学院授予“北京师范大学历史学院爱国主义教育基地”、被北航工委会授予“北京航空航天大学关心下一代工作委员会爱国主义教育基地”。


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  • 宋希实看用户2020-01-11 15:04

    九公山好像被泰康收购了。去了一次,有点远。没买。

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